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时至今日,馒头的样子仍然没有定式,北方不带馅的馍、卷子之类,被称为馒头;南方带馅的面兜子、汤包等也是
[10]振衣:抖动衣服,指欲穿衣。数数(shuò):多次。[12]袴(kù):裤。白足:光着脚。[14]拔关:拔开门闩。关
[58]门逆之:在门外迎接客人,表示殷勤尽礼。逆,迎。血殷(yān)毛革:流出的血把皮毛染红了。殷,赤黑色,
[48]勿室:不要娶妻。此指不要发生性关系。《礼记·曲礼》:“三十曰壮,有室。”郑玄注:“有室,有妻也。”
[18]历言不爽:一件一件说来,毫无差错。起初,孙子楚见阿宝走了,依依不舍,觉得身子也跟她走了,渐渐依傍
[24]四等、五等:岁考时,考生试卷分为六等:文理平通者列为一等,文理亦通者列为二等,文理略通者列为三等
[42]中顺天第四:考中顺天府乡试第四名。桐城:县名,在今安徽。[44]有吏治:有政绩。河南道掌印御史:明清时
[36]不了事:没有结果的事情。觇(chān):探测,偷偷看。[38]榜(bàng)人:船老大,船夫。遣:推托。[40]署券:
穆生,长沙人,家清贫,冬无絮衣。一夕枯坐,有女子入,衣服炫丽而颜色黑丑,笑曰:“得毋寒乎?”生惊问之
仇大娘本篇虽为短篇小说,但具有长篇的气象。与《聊斋志异》其他篇章相比,本篇人物众多,情节繁复。除去主
[32]责负日亟(jí):讨债很严厉。责,索讨。负,欠债。亟,急。署券:在契约上署名。[34]市:买卖。血产:以
[36]盎盂相敲:比喻家庭日常生活矛盾口角。“盎”和“盂”都是盆碗一类的食器。刀锯斧钺(yuè):刀、锯、斧
附记:公一日遣役催租,租户他出,妇应之。役不得贿,拘妇至。公怒曰:“男子自有归时,何得扰人家室!”遂
[2]盆骨:又作“缺盆骨”。清沈彤《果堂集》卷二:“膺中骨之上,自结喉下四寸,至肩端前,横而大者曰巨骨,
[2]吴生画勇矛戟攒:形容吴道子画风怪奇可怖。矛戟攒,即X6.27条所说“就中戟手,视之恶骇”。稜伽:即卢楞伽
成仙公成仙公,名武丁,汉代仙人。其事迹最早见于三国孙吴张胜撰《桂阳先贤传》(唐魏徵《隋书·经籍志》作
后登女几山仙去(8)。(1)上党:古时指山西东南部,今为山西长治辖区。(2)胎息:也叫内息。见《彭祖》篇注。(3)断
松树四季常青,木槿花朝开夕落;松树被赋予了坚贞、高洁等品格,木槿花则用以形容人心易变;历代文人对松树
令钩膺马颔及胸上的革带,下垂缨饰。丁云鹏《六祖像图》中的禅衣禅衣是用厚毡做成的,俗名“琐哈刺”,是番
无论何时,都千万不要以侮辱人的称呼去互相开玩笑。所谓说者无心,听者有意,最终往往会导致灾祸。生活中,
文章应当以义理作为心肾,气韵调和作为筋骨,用典合理作为皮肤,文辞华丽作为冠冕。今世所承袭的,却都是舍
9.11沈隐侯①曰:“文章当从三易:易见事,一也;易识字,二也;易读诵,三也。”邢子才常曰:“沈侯文章,
吕氏曰:仓卒之际,恐惧之心,智者且眩然失策,况妇人乎?乃能以节义之语,触群盗之怜,既免杀辱,又报仇雠
治理家庭的方法,不外乎刑罚或者礼教。二者的功用有所不同。其一,用体罚就会积累凶狠刻毒的念头,用礼教就
3.再许愿行三千善事,志在求子。4.得陆龟蒙遗址于分湖之滨,卜筑居之。万历九年辛巳158149岁生子天启(袁俨)