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    • 这则小品给我们留下了宝贵的启示仕与隐原无高下雅俗之分应根据自 这则小品给我们留下了宝贵的启示仕与隐原无高下雅俗之分应根据自
      点击量：339  日期：2022-07-22
      这则小品给我们留下了宝贵的启示：仕与隐原无高下雅俗之分，应根据自己的主客观条件做出选择。出仕就要承担社会责任，归隐就应保护社会良知。因此，隐逸必须耐住寂寞，出仕用不着羞羞答答，二者都...
    • . 切勿失足衙门 . 切勿失足衙门
      点击量：863  日期：2022-07-22
      22.切勿失足衙门23.择业养生24.善恶皆师，从改由己25.学好样26.书中有金27.守身孝子当留心28.喜听书声29.孝亲敬长30.人所以异31.慈爱率先...
    • 利而诱之利此处作动词用贪利的意思诱引诱诱使意为敌人贪利则用小 利而诱之利此处作动词用贪利的意思诱引诱诱使意为敌人贪利则用小
      点击量：334  日期：2022-07-21
      利而诱之：利，此处作动词用，贪利的意思。诱，引诱，诱使。意为敌人贪利，则用小利加以引诱，伺机进行打击。乱而取之：乱，混乱。取，乘机进攻，夺取胜利，一说指伏兵偷袭而败敌。实而备之：备，防备，防范。言对付...
    • “受郎珍惜只侬知难忘霞侵月满时最是将归犹未忍阿娘传语怪来迟” “受郎珍惜只侬知难忘霞侵月满时最是将归犹未忍阿娘传语怪来迟”
      点击量：746  日期：2022-07-12
      “受郎珍惜只侬知，难忘霞侵月满时。最是将归犹未忍，阿娘传语怪来迟。”此《疑雨集》中王次回赠左卿诗也。庚子八月十日，余在江阴徐校书家，亦尝窃取其词以记事云：“受侬珍惜感侬痴，最是霞侵月...
    • 问仙家元气、元神、元精 问仙家元气、元神、元精
      点击量：358  日期：2022-07-12
      问仙家元气、元神、元精。先生曰：“只是一件，流行为气，凝聚为精，妙用为神。”“喜、怒、哀、乐本体自是中和的，才自家着些意思，便过不及，便是私。”问：“哭则不歌”也。先生曰：“圣人心体自然如...
    • 我们的二号人物苻坚就在这时出场了他不仅希望苻生早死，而且要取 我们的二号人物苻坚就在这时出场了他不仅希望苻生早死，而且要取
      点击量：547  日期：2022-07-11
      我们的二号人物苻坚就在这时出场了。他不仅希望苻生早死，而且要取而代之。苻坚是苻生的堂弟，受封东海王。两人性格迥然不同。苻坚汉化比较深，为人温文尔雅，从小最受爷爷苻洪的喜欢。他8岁...
    • 孟浩然山暝听猿愁沧江急夜流风鸣两岸叶月照一孤舟建德非吾土维扬 孟浩然山暝听猿愁沧江急夜流风鸣两岸叶月照一孤舟建德非吾土维扬
      点击量：364  日期：2022-07-10
      孟浩然山暝听猿愁，沧江急夜流。风鸣两岸叶，月照一孤舟。建德非吾土，维扬忆旧游。还将两行泪，遥寄海西头。桐庐江：位于今浙江境内，新安江的支流。广陵：扬州。建德：县名，桐庐江流经其境内。非吾土...
    • 其命指周朝所禀受的天命惟新革新 是故所以君子品德高 其命指周朝所禀受的天命惟新革新 是故所以君子品德高
      点击量：416  日期：2022-07-09
      (6)其命：指周朝所禀受的天命。惟新：革新。(7)是故：所以。君子：品德高尚的人。无所不用其极：这里是指道德的高度自我完善。成汤刻在澡盆上的箴言说：“如果能够做到一天新，就应保持天天新，新了还...
    • 恩科顾名思义是于常规科举考试之外因皇家开恩而举行的考试恩科首 恩科顾名思义是于常规科举考试之外因皇家开恩而举行的考试恩科首
      点击量：784  日期：2022-07-09
      恩科，顾名思义，是于常规科举考试之外因皇家开恩而举行的考试。恩科首开于宋代，当时对于屡试不第又有些才能的考生，允许他们在皇帝策试时，报名参加附试。为表示皇恩浩荡，朝廷对这类考生的录取...
    • 词的讲解洪的《长生殿》后记第一编,体制源流浦江清先生手迹《诗 词的讲解洪的《长生殿》后记第一编,体制源流浦江清先生手迹《诗
      点击量：455  日期：2022-07-08
      词的讲解洪的《长生殿》后记第一编体制源流浦江清先生手迹《诗经》与语言语言是人类交通情意的工具，由于口腔唇舌的运用，发出各种不同的声音，来表达意念。语言本身就是“言志”的，说出心中...
    • 一年大槐安国遭遇敌兵入侵几员大将都被敌军或斩或俘了皇帝很焦急 一年大槐安国遭遇敌兵入侵几员大将都被敌军或斩或俘了皇帝很焦急
      点击量：809  日期：2022-07-05
      一年，大槐安国遭遇敌兵入侵，几员大将都被敌军或斩或俘了，皇帝很焦急。宰相向皇帝推荐淳于棼，皇帝没办法，只好派遣淳于棼带兵迎敌。由于淳于棼根本不懂军事，遇敌后，马上溃不成军。皇帝大怒，立即...
    • 杨坚建隋 北周灭亡 杨坚建隋 北周灭亡
      点击量：933  日期：2022-07-04
      杨坚建隋北周灭亡周大将军郭荣奉使诣隋高祖，高祖谓荣曰：“吾雅尚山水，不好缨绂，过藉时来，遂叨名位。愿以时归第，以保余年，何如？”荣对曰：“今主上无道，人怀危惧，天命不常，能者代有。明公德高西伯，望...
    • 又西六十里曰太华之山 削成而四方其高五千仞其广十里鸟兽莫 又西六十里曰太华之山 削成而四方其高五千仞其广十里鸟兽莫
      点击量：552  日期：2022-07-04
      又西六十里，曰太华之山(1)，削成而四方，其高五千仞，其广十里，鸟兽莫居。有蛇焉，名曰肥遗，六足四翼，见则天下大旱。(1)太华：即西岳华山，在今陕西华阴西南。再往西六十里，有座太华山，山崖非常陡峭，就像...
    • 爽开朗、畅快苏鹗《杜阳杂编》卷中“龙膏酒黑如纯漆饮之令人神爽 爽开朗、畅快苏鹗《杜阳杂编》卷中“龙膏酒黑如纯漆饮之令人神爽
      点击量：533  日期：2022-07-04
      爽：开朗、畅快。苏鹗《杜阳杂编》卷中：“龙膏酒，黑如纯漆，饮之令人神爽。”悉：都是。丧德，一本作“散德”，一本作“丧检”。五分：以十分为整，五分仅及其半。【译文】那些吃起来使人感到爽口舒服...
    • 鼓、用牲于社当时民俗遇日食则鸣鼓而用牲以祭社古人认为社神是土 鼓、用牲于社当时民俗遇日食则鸣鼓而用牲以祭社古人认为社神是土
      点击量：750  日期：2022-07-03
      鼓、用牲于社：当时民俗，遇日食则鸣鼓而用牲以祭社。古人认为社神是土地之主，月是土地之精，都属阴，日食为阴犯阳，所以下文解释何以鸣鼓而用牲于社时说：求乎阴之道也。营：通萦。古代立社种树，以为...
    • 《国语》者周语上 《国语》者周语上
      点击量：467  日期：2022-07-02
      《国语》者周语上穆王将征犬戎。祭公谋父谏曰：“不可！先王耀德不观兵。夫兵，戢而时动，动则威。观则玩，玩则无震。是故周文公之《颂》曰：‘载戢也干戈，载櫜3弓矢。我求懿德4，肆5于时6夏7。允王...
    • 君瑞有大恩夫人轻然诺好婚姻一时成耽搁“两下里都一样害相思”“ 君瑞有大恩夫人轻然诺好婚姻一时成耽搁“两下里都一样害相思”“
      点击量：800  日期：2022-07-02
      君瑞有大恩，夫人轻然诺，好婚姻一时成耽搁。“两下里都一样害相思”，“方信道才子佳人信有之”。金圣叹以为：“此篇不过走覆张生，而张生苦央代递一书耳。题之枯淡窘缩，无逾于此。”但实甫写来...
    • 曾竟；乃加强否定语气的副词领略领悟理解,粗举大略阐释参诣进入 曾竟；乃加强否定语气的副词领略领悟理解,粗举大略阐释参诣进入
      点击量：596  日期：2022-06-24
      曾：竟；乃。加强否定语气的副词。领略：领悟理解。粗举：大略阐释。参诣：进入某种境界。康僧渊刚过江时，还没有人知道他的。他经常在集市上流浪，以乞讨为生。忽然有一天，他到殷浩的住处去，正碰上宾...
    • 无论何时都千万不要以侮辱人的称呼去互相开玩笑所谓说者无心听者 无论何时都千万不要以侮辱人的称呼去互相开玩笑所谓说者无心听者
      点击量：572  日期：2022-06-23
      无论何时，都千万不要以侮辱人的称呼去互相开玩笑。所谓说者无心，听者有意，最终往往会导致灾祸。生活中，有多少冲突、斗殴，正是因此而引发的。6.9近在议曹①，共平章百官秩禄②，有一显贵，当世名...
    • 盆骨又作“缺盆骨”清沈彤《果堂集》卷二“膺中骨之上自 盆骨又作“缺盆骨”清沈彤《果堂集》卷二“膺中骨之上自
      点击量：864  日期：2022-06-23
      [2]盆骨：又作“缺盆骨”。清沈彤《果堂集》卷二：“膺中骨之上，自结喉下四寸，至肩端前，横而大者曰巨骨，其半环中断者曰缺盆骨。”膆（sù）：同“嗉”，鸟类喉咙下装食物的地方。凡是鸷鸟飞翔时，特别害...
    • 在现代物理学上比重是指物体的重量和其体积的比值是为了表示不同 在现代物理学上比重是指物体的重量和其体积的比值是为了表示不同
      点击量：576  日期：2022-06-21
      在现代物理学上，比重，是指物体的重量和其体积的比值，是为了表示不同物质性质上的差别所引入的一个物理概念。中国对比重概念的提出和应用是很早的。在《孟子》一书中就有这样的记载：“金重...
    • 尤谨庸曰读之惊才绝艳堪采入《群芳谱》中 尤谨庸曰读之惊才绝艳堪采入《群芳谱》中
      点击量：1015  日期：2022-06-21
      尤谨庸曰：读之惊才绝艳，堪采入《群芳谱》中。物之能感人者，在天莫如月，在乐莫如琴，在动物莫如鸟，在植物莫如柳。妻、子颇足累人，羡和靖梅妻鹤子；奴、婢亦能供职，喜志和樵婢渔奴。尤悔庵曰：梅妻鹤...
    • 第一讲 唐宋歌词的特殊形式和发展规律第二讲 唐人近体诗和曲子 第一讲 唐宋歌词的特殊形式和发展规律第二讲 唐人近体诗和曲子
      点击量：761  日期：2022-06-20
      第一讲唐宋歌词的特殊形式和发展规律第二讲唐人近体诗和曲子词的演化（一）五言绝句（二）七言绝句（三）五言律诗（四）七言律诗第三讲选调和选韵第四讲论句度长短与表情关系第五讲论韵位安排与表情关...
    • 同治二年四月初三日 致沅浦弟书 同治二年四月初三日 致沅浦弟书
      点击量：482  日期：2022-06-20
      同治二年四月初三日致沅浦弟书沅弟左右：上游近事，六安尚未解围，而守事似有把握。南岸之局，王钤峰大破黄文金一股，刘克庵、王心初再破黟县大股，徽境将次肃清，方深慰幸。而东、建各股从桃树店横...
    • 如……何犹“奈何”怎么样束束柴草紧紧缠三星高高挂在天今夜到底 如……何犹“奈何”怎么样束束柴草紧紧缠三星高高挂在天今夜到底
      点击量：375  日期：2022-06-19
      如……何：犹“奈何”，怎么样。束束柴草紧紧缠，三星高高挂在天。今夜到底是何夜，能和这样好人见？你呀！你呀！对此好人怎么办？绸缪束刍，三星在隅。今夕何夕，见此邂逅？子兮子兮，如此邂逅何？束刍：捆束的草...
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