“受郎珍惜只侬知难忘霞侵月满时最是将归犹未忍阿娘传语怪来迟”

“受郎珍惜只侬知，难忘霞侵月满时。最是将归犹未忍，阿娘传语怪来迟。”此《疑雨集》中王次回赠左卿诗也。庚子八月十日，余在江阴徐校书家，亦尝窃取其词以记事云：“受侬珍惜感侬痴，最是霞侵月满时。虚说并头莲子好，个中苦薏只卿知。”

同乡沈子洁夫语余云：“长洲詹孝廉湘亭，于今春应试白门，昵梁四养女磬儿，有扇底新诗六十首志其事。其友王铁夫赋《志梦诗》五十章和焉。磬故吴人，谋归昊以事詹，志未谐而卒。詹哀之，以三百金市其柩，归葬于虎阜再来亭之西隅。祁昌司铎沈 渔为谱《千金笑》传奇，付乐部。”詹王两君诗册，暨 渔传奇，洁夫皆亲见之。能诵其略，惜余后至，未获一睹为憾。

洁夫又云：“同时有赵药老，与磬女弟荷儿狎，荷以马湘兰小影赠之，亦韵人也。兹已从良矣。”吁！青溪不少名姝，何四条弦家独多佳话耶？

有卖花马妪者，苏州人，住洞神宫前黑廊下。年四十余而寡，日于河房中送花为业。子媳二人，并工手艺。所居前空屋两楹，尝供客馆。邻寓有陈生某，家本越中，浮踪白下。值岁除日，主人以生夙逋无偿，迫令他徙。生请以五日为期，意将迁延卒岁。而主人不可，发声征色，势且难缓须臾。生负气出门，进退无所，踯躅于利涉桥上，将为抱石之谋。适妪自桥南送花归来，见生倚栏孑立，神气颓丧，迥异平时，疑而诘问，生若罔闻，屡叩之，答以无他，词色间转似憎妪饶舌者。妪益骇惑，强揽其祛以归，研询多时，始得其实。妪喟然曰：“子误矣！以子之貌，当亦非久困者，何识短智浅，遽不欲生？妾虽贫，犹能为力，所负邻寓房膳若干金，即当代为措偿。今夕请子移寓妾居，度此残岁。来年俟有机缘，再图他适可也。”言已，便诣邻居，告以故，携取行李而返。生感其情，即为栖止。迨次年，生汲引乏人，仍无安砚之所，起居服食，皆仰给于妪。妪积久无倦容，亦无德色，偶有嘉肴名菓，必先奉生，子及媳咸服事唯谨。嗣值生妻物故，子以觅父来宁，妪知生无以为家，复百计张罗，为其子纳妇，即于邻左赁屋以居。生父子适馆攸宁，几忘旅人之困焉。后阅年余，生始就邗江一巡司幕席，挈之偕往，无多岁入，仅给饔飧，淮阴一饭之酬，尚将侯诸异日也。同时又有潘妪者，亦苏州人。有子三人，咸习梨园。伯仲并居河房，在文德桥之西。季子则家于白塔巷中，相距里许。妪往来两地，日以为常。桥北有八角碑亭，乃去来必经之路。某岁除夕，妪自河榭归家，出门甫数武，见有儒衣冠者，投缳于亭角，疾呼家人解救获苏，时已昏暮，舁归河亭。询其姓氏里居，则张生名某，籍隶浙西，亦缘赋闲多时，侨寓寿圣庵中，负西客百余金，岁暮莫偿，而客坐索不去，生不得已，谬以告贷他出，至此无之，遂自经焉。妪闻之笑曰：“原来不过百余金负欠耳。龌龊守钱奴，何逼人太甚耶！”立倾箧出金如数，付偿西客，且送生归寓，劝慰良殷。改岁后复不时馈遗。已而生将就馆西江，依依惜别，妪誓不望报，敦促启行。迄今二十余年，音问不绝，如亲串焉。二事皆得之云间袁子继香所述。余于二妪犹及见之，一卖花，一豢妓，曾不若寻常婆子耳。而济困扶危，各具一副侠肠，大为穷途生色，孰谓若辈中无人物耶？爰采入轶事以传之，且以风彼须眉，钻研钱孔，曾二妪之不若者。

秦淮杂诗，自渔洋山人后，作者如林，美不胜录。近时吾郡徐溥雨亭先生，著有《竹枝》十首，质而弗俚，逸而不纤，亦足以征前代之流风，志一时之韵事也。词云：